Чтобы быть творческой личностью, нам нужно выйти из за­езженной колеи традиционного мышления и задать себе вопрос: «Есть ли здесь более эффективные пути?» Я не говорю об отказе от всех традиционных способов и пониманий только ради чего- то нового. В новом нет ничего ценного, если оно не лучше старо­го. Но если вы хотите получить улучшение, тогда первым делом нужно бросить вызов традиционным путям. Такой вызов при­меним во всех сферах — в искусстве, музыке, промышленности, философии, науке, правительстве, в области здоровья и многих других областях. 3. Правильное состояние ума. Для развития творческих способ­ностей помогите ребенку приобрести правильное состояние ума. Психологи утверждают, что разум находится в наиболее творчес­ком состоянии, когда он совершенно расслаблен и не находится под напряжением, ничем не обеспокоен, ни о чем не тревожится и не торопится. Именно о таком состоянии ума говорит мистер Огилви, называя его самым продуктивным. Чтобы развить в детях творческие дарования, постарайтесь снять с них как можно боль­ше озабоченности и тревог, и когда ребенок занимается творчес­кой работой, следите за тем, чтобы он не торопился. Разум будет эффективным в творческом смысле тогда, когда находится в полусознательном состоянии, как, например, это бывает в момент полусна рано утром. Именно в такие периоды приходят самые блестящие идеи. Чтобы воспользоваться этим, научите детей ложиться рано, чтобы они высыпались. Не исполь­зуйте будильники. Пусть они просыпаются сами, чтобы у них было достаточно времени прийти в себя после сна — медленно, не торопясь. Подросткам можно посоветовать держать рядом блок­нот с ручкой, чтобы записывать приходящие с утра мысли. Из области физиологии мы узнаем, что правое полушарие моз­га отвечает за творческие аспекты сознания, в то время как ле­вое полушарие отвечает за логику. Одно полушарие работает наи­более эффективным образом тогда, когда второе отдыхает. Чтобы мыслить творчески, следует избегать преобладания логики. Вот почему мистер Огилви сказал: «Многие деловые люди не способ­ны мыслить оригинально, потому что не могут избежать тирании рассудка. Их воображение заблокировано». Логическая часть их разума блокирует творческую часть мозга. Учителя часто используют эти знания, чтобы развить у своих студентов творческие способности. Чтобы заблокировать левое полушарие, или логическую часть мозга, они заставляют студен­тов рисовать перевернутую модель. Когда человек смотрит на пе­ревернутую модель, он в меньшей степени осознает этот объект и в большей степени воспринимает его формы, линии и художест­венное впечатление. 4. Обеспечьте ребенка средствами творчества. Отличным средством развития творческих способностей могут стать дере­вянные фигуры разных форм и размеров. Приобретите их доста­точно большое количество и храните в удобном месте, доступном для детей. Они используют свое воображение для строительства башен, мостов и всякого рода зданий. Фрэнк Ллойд Райт объяс­няет развитие своих талантов во многом тем, что его мама купи­ла для него в раннем детстве целый набор развивающих кубиков Фридриха Фребеля. Благодаря воспитателю в детском саду Фрэнк познакомился с основными геометрическими фигурами, а также с тем, как можно использовать цветные формы для создания при­родных и искусственных форм. Он старательно изучал разные формы. Позже это ему очень пригодилось. Другими средствами творчества можно назвать цветную бума­гу, карандаши, краски, пластилин и ножницы. Объясните детям, как этим пользоваться, и научите их развивать таланты и выраба­тывать навыки, но когда дело дойдет до творческого вдохновения, дайте им материал и оставьте их в покое. Что касается раскрасок и подобных наборов для творчества, они могут развить у ребенка ловкость пальчиков и умение пользоваться средствами творчес­тва и цветом, но они мало развивают творческие способности ребенка. Развивайте у ребенка также литературное воображение, пре­доставив в его распоряжение фланелеграф с разными фигурками людей, животных и декораций. Пусть ребенок сам придумывает сюжеты историй. Развивайте также интерес к драматургии, пред­ложив ему самому поставить пьесу и самому изготовить костюмы. Для развития дизайнерских талантов пусть старшие дети сами ук­расят свои комнаты. 5. Наблюдательность. Чтобы развить творческие дарования, ребенок должен научиться наблюдать за окружающей жизнью. Это увеличит объем его знаний и понимания. Он будет накап­ливать информацию, которая позже поможет ему в творческой работе. Возможно, вы уже задумывались о том, почему некоторые люди так много знают. Вероятно, это можно объяснить их наблю­дательностью. Когда Маргарет Митчелл писала роман «Унесенные ветром», она черпала из богатого источника исторических материалов. Откуда она брала эти материалы? Многое она помнила из детства. Когда она была маленькой, мама наряжала ее по воскресеньям и водила с собой в гости. Поскольку мама не хотела, чтобы малень­кая Маргарет испачкала свое красивое выходное платье, девочке весь день приходилось сидеть у мамы на коленях. За это время Маргарет узнала много интересного из истории старого Юга. Она наблюдала за людьми, в ее разуме формировались персонажи, и она запоминала интересные случаи. Во взрослой жизни она ис­пользовала этот материал для написания романа. Зигмунд Фрейд открыл принципы психологии, которые он ис­пользовал, пристально наблюдая за небольшой группой людей. Когда Джейн Остин писала свои классические романы, она жила в маленькой области в Англии и не обладала большим жизнен­ным опытом. Творческий гений зависит не от большого опыта, но от пристального и внимательного наблюдения. 6. Воспитание и обучение. Когда ребенок проявляет твор­ческое воображение в конкретной области, например, в науке, творческом авторстве или искусстве, дайте ему соответствую­щее образование в этой области. Знания и умения усиливают творческие способности. Ребенок увидит творческий вклад мас­теров прошлого и поймет, где он может сделать свой вклад в этой области. 7. Время уединения. Дети намного эффективнее смогут развить творческую мысль, если у них будет время на уединение. Если ре­бенок сделал уроки, дайте ему возможность расслабиться. Пусть думает, пусть гуляет по двору, занимается тем, что ему нравится, или даже пусть ничего не делает. Пусть немного поскучает. Неко­торые из лучших наших идей возникают тогда, когда мозг без­действует. К сожалению, в некоторых семьях это не практикуется. Все слишком заняты. Все постоянно что-то делают. Бездействие считается недопустимым. Творчество и психическое здоровье Было обнаружено, что творческая работа тесно связана с пси­хическим здоровьем. Борис Блей, бывший скульптор и препода­ватель в Университете Темпл несколько лет назад рассказывал о посещении одной женщины в психбольнице: «С собой я захватил кусок пластилина. Женщина была бледной, в глазах была пусто­та, разговаривала она отрывисто и односложно. Тут я вытащил из кармана пластилин. „Смотри", — сказал я и быстро слепил из него человеческое лицо. Она посмотрела на него. „Сделай еще", — по­просила она, как ребенок. Я слепил еще одно лицо. Она удивленно наблюдала за мной. „Дай, — сказала она и выхватила пластилин из моих рук. — Я тоже хочу". Я сидел с ней еще час, показывая, как лепить основные черты человеческого лица. Я посещал ее раз в неделю в течение года. Вместе мы слепи­ли десятки лиц и фигурок людей. Ее пальцы стали намного лов­чее. Но главное, по мере того как эта работа приобретала для нее смысл, ее разум выздоравливал. Сегодня это преподаватель скульптуры и ее работы демонстрируются на многих важных вы­ставках. Она счастлива, потому что нашла творческую работу, в которой может реализовать свои способности и выразить свою личность. Преображение этой женщины в художника не так удивитель­но, как может показаться на первый взгляд. Я уверен, что каждый человек обладает творческим импульсом к созиданию прекрас­ных вещей, и с соответствующей поддержкой этот импульс мож­но высвободить и заставить работать, а его подавление приве­дет к неспособности ориентироваться в окружающей среде. За тридцать четыре года обучения молодых людей в области искус­ства я не встретил ни одного студента, который не обладал бы скрытыми творческими инстинктами, которые стремятся себя выразить». Преимущества творческой работы можно подытожить такими словами: она приносит чувство глубокого удовлетворения и раз­вивает высокую самооценку. Это значительно помогает человеку стать намного более здоровым в эмоциональном плане. Когда молодой человек достигает положения эмоциональной стабиль­ности, можно утверждать, что он будет менее склонен к нечистым источникам получения удовлетворения, таким как алкоголь, нар­котики, насилие, вандализм и другие проявления дурного поведе­ния. Если человек созидает, он вряд ли захочет разрушать. Научите детей ценить деньги Детям требуются ясные и четкие ответы относительно денег, не­обходимости их зарабатывать и мудро управлять ими. Им нужна четкая система экономии и правила расходования денег. Кроме того, им нужно развить правильное отношение к богатству и ма­териальному имуществу. Их отношение и цели, а также умение мудро распоряжаться деньгами значительно повлияют на их ус­пех и счастье. Когда у детей нет нужного понимания и воспита­ния, когда они вырастают со смутным представлением о деньгах и становятся беспечными и безответственными в пользовании ими, они, скорее всего, будут страдать от финансовых проблем. В некоторых случаях молодые люди оказываются в долгах и обре­меняют себя обязательствами, которые вынуждают их оказаться в финансовом рабстве. Но откуда ребенок может узнать о ценности денег и умении ими управлять? В школах об этом совсем не говорят. В церкви только подчеркивают нечестивость стремления к приобретению денег. Единственная финансовая школа для ребенка — это его дом, и единственные учителя — его родители. Если он не научит­ся этому дома, ему придется проходить «школу тумаков», когда об­разование приобретается очень дорогой ценой. Будем надеяться, что эта глава послужит руководством в обучении детей в этих важных вопросах и умениях. Неправильное отношение к деньгам Первым шагом в обучении детей в этом вопросе будет разруше­ние неправильного отношения к деньгам. Это могут быть следу­ющие стереотипы: 1. Деньги не важны. Многие молодые люди с идеалистичес­ким мировоззрением выработали философию, согласно которой деньги не важны, ибо они нужны только для удовлетворения са­мых основных потребностей человека. Им кажется, что в бедно­сти и жизни в скромных условиях есть некое достоинство. Такие люди с гордостью говорят о том, что они способны прожить с минимумом затрат. И хотя у этих молодых людей искаженная философия, их сле­дует понимать и уважать их мнение. Возможно, они выросли в семьях или среди людей, которые видели смысл жизни только в приобретении денег. Осознав ошибочность материалистических устремлений, они решили искать другие пути. Либо они выросли в окружении людей, живущих в достатке, никогда не испытывали настоящего голода или нужды, и потому не знакомы с жестокой реальностью, которая вынуждает людей делать запасы на трудные времена. Они также жили в сложное время для молодых людей. С их точки зрения борьба за удобства и обеспеченную жизнь не стоит жертв и усилий. Они довольствуются тем, что имеют, и гор­дятся тем, что ценят собственный покой и красоту природы выше Денег и материальных удобств. Можно симпатизировать таким позициям, но они нереалис­тичны и основаны на ограниченной перспективе. Например, один молодой человек весьма гордился своей способностью про­бить на 5 Долларов в месяц. Он говорил своим родителям: «Мне деньги не нужны». Вскоре после этого он оказался в больнице, где после лечения ему предъявили счет на 300 долларов. К нему на помощь были вынуждены прийти его престарелые родители. На следующий год он решил жениться и обнаружил, что совершенно не готов даже к самым скромным затратам в связи с новой жиз­нью. Он снова обратился к родителям. Люди, которым нравится быть бедными, обычно заканчивают тем, что перекладывают свои проблемы на кого-то из окружающих. Молодые люди должны подготовиться к тому, чтобы «стоять на собственных ногах», разрешать свои финансовые проблемы, расплачиваться с непредвиденными расходами и иметь какие- то резервы на будущее. Кроме того, их жизнь станет еще лучше, если они заранее запланируют какие-то удобства, обстоятельства и возможности, которые могут быть востребованы в будущем для оказания помощи другим людям. На все это нужны деньги. 2. Мне не нужно беспокоиться о деньгах. Такие люди довольны своей работой, способной обеспечить их насущные нужды, но они не задумываются о потребностях, которые появятся в буду­щем, или непредвиденных расходах, которые могут возникнуть в любой момент. Им кажется, что каким-нибудь образом все утря­сется и образуется. Они говорят, что «разрешат проблемы, когда они возникнут». И если проблемы все же не разрешаются, такие люди полагают, что кто-нибудь придет им на помощь, им помо­жет какое-нибудь благотворительное учреждение, правительство, родственники или кто-то, кто их любит. В мышлении такого рода присутствует большая доля эгоизма и нежелание взять на себя ответственность за собственные фи­нансовые нужды. Такое пренебрежение к собственным обяза­тельствам делает людей легкомысленными, неэкономными и не­желающими жертвовать чем-то ради безопасного будущего. Они неизменно заканчивают тем, что полагаются на кого-то другого в разрешении своих финансовых обязательств. Таким людям следует понять, что кому-то придется побеспо­коиться об их финансовых проблемах. Однако самая большая от­ветственность за эти проблемы ложится на них самих. Поэтому им следует взять на себя полную ответственность в этом вопросе и не зависеть от других людей. Когда они осознают эту потреб­ность, их мышление изменится и они начнут созидать для себя обеспеченное будущее. 3. Делитесь богатством. Этот социалистический взгляд осно­ван на суждении о том, что в мире достаточно богатств для всех, значит, каждый имеет право на свою долю. Такие люди призна­ют, что определенный процент населения является высокопро­дуктивным и зарабатывает много денег, однако они считают, что эта группа населения обязана делиться своими деньгами со всеми остальными и даже с теми, кто решил не обременять свою жизнь усердным трудом. Люди, придерживающиеся таких взглядов, го­лосуют за правительственные благотворительные программы, которые могли бы использовать деньги налогоплательщиков для благотворительных целей. Такая позиция основана на эгоизме и несправедливости. Ее сторонники не желают понимать, что большая часть богатых людей приобрела свои богатства тяжелым трудом и жертвами. И независимо от того, каким образом приобретены эти богат­ства, жертвами ли, в качестве наследства или удачей, эти деньги принадлежат им, и сами обладатели имеют право решать, как их использовать. Сторонники идеи разделения богатства не желают взять на себя ответственность за собственную жизнь или обстоятельства жизни. Часто их положение является следствием праздности или близорукости. Если существует справедливость, эти факты следу­ет принять во внимание. Если действительно следует разделить все богатства, тогда следует разделить поровну также работу, на­грузку и посвящение. Мы все соглашаемся с тем, что богатые должны помогать бед­ным. В Писании ясно говорится об этой ответственности. Но это дело добровольное, и подобные жертвы нельзя навязывать. Благотворительностью более всего должна заниматься церковь, независимые социальные службы или отдельные лица, а не пра­вительственные агентства, действующие при бюрократической системе, в которой процветают злоупотребления. Общественные организации не только действуют намного эффективнее, они су­щественно лучше определяют нужды человека и занимаются бла­готворительностью осмотрительно. Когда благотворительные акции направляются на людей, не испытывающих серьезную нужду, страдает их чувство собствен­ного достоинства и пропадает желание самим позаботиться о себе. Когда подобное происходит в течение длительного време­ни, получатели помощи ослабевают настолько, что становятся действительно беспомощными и зависимыми от других людей. В результате у них возникает чувство неадекватности и непри­язнь по отношению к тем, кто для них жертвует. Чтобы благотво­рительность была благим делом, она должна защищать чувство собственного достоинства человека. 4. В первую очередь роскошь. Такие люди считают, что в пер­вую очередь следует приобретать предметы роскоши, а все необ­ходимое придет к ним само собой. Они руководствуются двумя факторами. Во-первых, им нравится роскошь, и им кажется, что они имеют право на свою долю роскоши. Во-вторых, они дви­жимы страхом, что если не купить эти вещи в первую очередь, у них этого не будет никогда. Они рассуждают, что если приобретут предметы роскоши, тогда все необходимое, поскольку оно дей­ствительно необходимо, так или иначе как-нибудь появится. Но вся проблема в том, что «так или иначе» на самом деле означает надежду на помощь откуда-то со стороны. Эта нездоровая философия построена на похотливом стрем­лении к материальным богатствам, на эгоизме и безответствен­ном отношении к собственным нуждам. Если у человека на при­оритетном месте стоят предметы роскоши, он сможет приобрес­ти их, но подобное отношение к жизни не пойдет ему на пользу. Разумный человек принимает на себя свои финансовые обяза­тельства, планирует их оплату, откладывает необходимые деньги для их покрытия и не ждет, что кто-то сделает это за него из-за его непозволительного расточительства. 5. Деньги - это главное. Все наше общество, похоже, поддер­живает эту идею. Мы живем в мире, который подчеркивает пре­обладающую ценность богатств. Богатым отдаются почести и уважение. Бедные часто благоговеют перед ними. Людям кажется, что богатство способно защитить их от закона и обеспечить их другими привилегиями. Такое почтение к богатству может поро­дить в разуме молодых людей мысль о том, что «главное в жиз­ни — деньги». Родители усиливают благоговейное отношение к деньгам сво­им постоянным стремлением к ним, желанием приобрести более высокий финансовый статус. Они могут все свои интересы, силы и время направить на то, чтобы разбогатеть, и даже в разговорах эта тема будет занимать главное место. Когда они достигают оп­ределенного успеха, они склонны купаться в лучах славы своих достижений, концентрируя свое внимание на приобретениях. Их почтительное отношение к богатству неизбежно повлияет на от­ношение детей к деньгам как главной цели в жизни. Многие из нас согласятся с тем, что деньги важны. Однако деньги — это не самое главное. Они не важнее, чем семья или судьба даже одного ребенка. Они не важнее, чем честь, достоин­ство, здоровье и любовь. На них невозможно купить счастье. Они не важнее, чем люди. Деньгам следует уделять достаточно внима­ния, но нельзя ставить на приоритетное место. 6. Стремление к деньгам испортит человека. Бездумное и все­поглощающее стремление к деньгам действительно может толк­нуть человека на безнравственные поступки с целью их достиже­ния, как, например, эксплуатация других, обман, мошенничество, жестокость и даже беспощадность. Но деньги нельзя добывать таким путем. Их следует зарабатывать разумными и достойными способами — рассудительным мышлением, тщательным планиро­ванием, честным и упорным трудом, терпеливыми и старатель­ными усилиями и производством достойных и востребованных товаров и услуг. 7. Обладание богатствами портит человека. Это тоже может быть верно. Богатые люди склонны к проявлению высокомерия и чувства превосходства. Деньги позволяют им почувствовать себя выше других людей. В результате это приводит к снобизму, жела­нию оттолкнуть от себя тех, кого они считают ниже себя. Такие люди также склонны к экстравагантному образу жизни, потакая себе в своих желаниях, приобретая намного больше, чем они мо­гут использовать или ценить. В результате такие люди становятся расточительными. Богатство также порождает чувство незащи­щенности. Когда человек полагается на собственное богатство, он теряет способность полагаться на себя. Но обладание богатством необязательно портит человека или заставляет его чувствовать себя незащищенным. Когда человек имеет достойный характер, богатство не сделает его высоко­мерным или расточительным. Если он живет продуктивной жиз­нью, он не почувствует себя незащищенным. Если он использует деньги мудро и с щедростью, он будет совершенствовать свой ха­рактер. Очень важен следующий пункт — если человек обладает большим богатством, но оно не испортило его, он прошел очень серьезное испытание в своей жизни, и это испытание сделало его еще лучше, еще сильнее. Только характер человека определяет, будет ли он испорчен или усовершенствован своим богатством. Его характер служит руководством в его поведении и в том, как он использует зарабо- тайные деньги. Если он хочет мудро расходовать деньги, чтобы они не испортили его, ему следует развивать в характере опреде­ленные качества управленца, о чем мы будем говорить чуть позже в этой же главе. Правильное отношение к деньгам 1. Финансовая независимость. Когда молодые люди женятся, им следует принять решение твердо встать на ноги, взять на себя от­ветственность за удовлетворение нужд своей семьи, за все обяза­тельства и требования. Они должны стремиться сами разрешать свои финансовые проблемы, заранее планировать непредвиден­ные расходы и создать резервный фонд на будущее. По возмож­ности, им не следует полагаться на родителей, родственников, церковь, общество или правительство для удовлетворения своих нужд. Когда молодые люди принимают такое решение, они об­ретают необходимые силы для этого и строят совместную жизнь так, чтобы наилучшим образом осуществить свои планы. Имея такие планы, молодые люди с большим рвением начи­нают зарабатывать деньги и откладывают на будущее. Молодые люди более прилежны в обучении и стремятся обеспечить себе достойную жизнь. Когда они женятся и обзаводятся семьей, то готовы усердно работать и быть бережливыми. У них замечатель­ные перспективы, они учатся предусматривать свои потребности и непредвиденные ситуации и заранее их планируют. Они с боль­шей готовностью откладывают деньги в резерв на будущие нужды и потребности. Родители должны учить этим принципам и поддерживать сво­их детей, когда те женятся. Очень многие родители не справляются с этим требованием. В своем стремлении помочь женатым детям они часто без необходимости помогают им финансами, позволяя взрослым детям стать зависимыми от себя. Нет ничего плохого в том, что родители помогают женатым детям на раннем этапе ста­новления молодой семьи, но все это следует делать так, чтобы мо­лодые пары не становились зависимыми от помощи родителей. Более подробно об этом мы поговорим с вами чуть позже. 2. Богатство. Детям с раннего возраста следует прививать правильное отношение к богатству с ясным пониманием преиму­ществ и опасностей, которые оно сулит. Богатство может быть благословением и может быть проклятием в зависимости от ха­рактера человека, им обладающего. Если человек хочет быть бога­тым, он должен научиться планировать и работать для его дости­жения, развивая в себе качества управленца, чтобы не подпасть под растлевающее влияние денег. И хотя деньги очень важны, все же это не самое главное в жизни, и к ним не следует стремиться в ущерб чести, здоровью, любви, людям или безопасности. Деньги, как способ созидания добра Деньги могут стать огромным благословением в деле созидания общества. С их помощью мы строим прекрасные здания, вели­колепные торговые центры и создаем новые удобства, обеспечи­вая общество товарами и услугами. Когда денег хватает только на удовлетворение насущных потребностей, мы становимся намно­го беднее. Люди, приобретающие богатства, встают на уникаль­ную позицию, позволяющую им заниматься благотворительно­стью, чего они иначе не могли бы сделать. Одной из величайших возможностей использования денег является помощь в человеческих страданиях. Тейлор Колдуэлл в своем романе «Династия смерти» рассказывает об одном молодом идеалисте, Мартине Барбуре, который унаследовал часть имения отца с большим доходом. Мартин решил отказаться от наслед­ства. Он считал, что в деньгах сокрыто зло. Мартин был чистым молодым человеком с искренним желанием помочь человечеству. История рассказывает о ситуации, которая изменила его отноше­ние к деньгам. Один ребенок серьезно заболел и оказался при смерти. У матери не было денег на врачей. Именно тогда Мартин пришел на помощь и впервые оценил достоинство денег. Вот ци­тата из книги: «Тогда впервые в жизни Мартин понял, какой благословлен­ной силой обладали деньги, насколько они могли помочь и спас­ти, успокоить агонию и разрушить страхи, поднять и освободить. Раньше он думал о них, как о чем-то изначально нечистом и зло­вещем, и вот теперь перед ним словно бы встал ангел милосердия в сияющих одеждах! Сила ангела пронзила его, он стал сильнее, чем когда-либо раньше, и сразу же понял, что ему следует делать! Его покинули все сомнения, даровав свободу». После этого случая Мартин посвятил себя организации боль­ницы для бедных людей. Управление Управленец — это мудрый руководитель и администратор всего имущества. В Своей притче о талантах Спаситель учил именно этому принципу. Когда человек становится мудрым управляю­щим, тогда богатства будут благословением и обеспечат большие возможности для благотворительности. Родители должны поста­вить перед собой важную цель развивать в своих детях качества управленцев. Вот они: