Там же. С. 15. 548 Там же. С. 9—11 и др. — Словари дают несколько значений слова «держать», в том числе и те, которые указаны выше (Словарь русского языка XI–XVII вв. М„1977. Вып. 4 (Г-Д). С. 224. — Далее — Сл. РЯ XI–XVII вв.). Г. Е. Кочин пишет: «Держати за церковное за митрополичье — пользоваться земельным владением на правах условного держания». И далее приводит пример: «Держати ми те земли да и ез по мой живот за церковное и за митропольское, а опосле моего живота ино опять и земля и ез церковное и митрополичье (АЮБ I 720)» (Кочин Г. Е. Материалы для терминологического словаря Древней Руси. М.; Л., 1937. С. 96). 549 ГВНП. С. 15 и др. 550 Там же. С. 11. 551 Составители «Словаря русского языка XI–XVII вв.» об этом слове пишут: «Выводити. 1. Несов. к,вывести“». И далее приводят несколько примеров, в том числе и аналогичный исследуемому: «А из Бежиць, княже, людии не выводити в свою волость, ни из ынои волости новгородьскои. Гр. Новг. и Псков., 15, 1305 г.» (Сл. РЯ XI–XVII вв. М., 1976. Вып. 3 (В). С. 189). Г. Е. Кочин дает следующие определения этому понятию: «Выводити людей — выводить людей (преимущественно крестьян) из чужого владения в свое». Он приводит значение еще ряда близких терминов: «Вывод учиняти, выводити — высылать, насильственно переселять»; «вывод (чинити) — выводить крестьян из чужого владения в свое» (Кочин Г. Е. Материалы. С. 61). Можно привести еще один пример, несколько поясняющий слово «выводити» в значении «переселения». В 1478 г. новгородцы обращаются к великому князю Ивану III со следующей просьбой: «А Яков Федоров посадник бил челом, чтобы пожаловал князь велики вывода не учинил из Новгородские земли» (ПСРЛ. СПб., 1859. Т. VIII. С. 192). 552 ПСРЛ. Т. I. Стб. 476; М.; Л., 1949. Т. XXV. С. 144. 553 Петухов Е. Серапион Владимирский, русский проповедник XIII в. СПб., 1889. Прил., с. 5 (II Поучение Серапиона). 554 Там же. С. 8 (III Слово Серапиона). 555 Не исключено, что новгородские «выведенцы» ранее жили в «Суждальской земле». Интенсивная «эмиграция» из нее, видимо, продолжалась на протяжении ряда лет. Сохранились интересные заметки современника на страницах одного из местных памятников — «Пандектов». В этих записях говорится о страшном голоде в 1269 г. в Суздальской земле, заставлявшем многих уходить для пропитания в Новгородскую землю. См.: Иконников В. С. Опыт русской историографии. Киев, 1908. Т. II, кн. 1. С. 952. 556 Лимонов Ю. А. Летописание. С. 114 и др. 557 ПСРЛ. Т. XXV. С. 108. 558 Ср. состав первого в истории Англии так называемого «парламента» в 1265 г., собранного Симоном де Монфором: бароны, епископы, аббаты, а также по два рыцаря (дворянина) от каждого графства, по два горожанина от каждого города и «пяти портов». 559 Модель земского органа всего Владимиро-Суздальского княжества — собора очень напоминает первоначальное образование, которое принято называть английским парламентом (Гут-нова Е. В. О значении слова «парламент» (parliamentum) в Англии XIII и начала XIV в. // Средние века. М., 1961. Вып. XX. С. 56–73). О соборах в Древней Руси см. подробно: Пашуто В. Т. Черты политического строя Древнерусского государства // Новосельцев А. П., Пашуто В. Т., Черепнин Л. В., Шушарин В. Т., Щапов Я- Н. Древнерусское государство и его международное значение. М., 1965. С. 11–14. 560