Где не ведают тирсов, не знают небрид — Пусть другим они служат вакханкам! Уходит. Хор (покидая орхестру) Многовидны явленья божественных сил, Против чаянья, много решают они: Не сбывается то, что ты верным считал, И нежданному боги находят пути; Таково пережитое нами. * * * notes Примечания 1 Из бога став по виду человеком — о метаморфозах Диониса как одном из источников трагического искусства. 2 Матери-перунницы — т. е. пораженной молнией (перуном). 3 Еще курятся — сколько же лет может дымиться старое пожарище? Это, конечно же, символ неугасимого гнева богов. 4 Небрида — одеяние из шкуры, которое носили вернувшиеся к природе вакханки. 5 Бромий — культовое имя Диониса (добавлено переводчиком). 6 Рогоносного бога — рога в древности – символ святости и плодородия (Моисей изображался с рогами). Змеи – связь с землей, плодородием, культом умирающего и воскресающего бога. 7 Триетериды – справляемый раз в три года праздник Диониса. 8 Млеком струится земля – самородные мед, вино и молоко – признак Золотого века, “царства божьего”, провозвестник которого – Дионис. Но в этом царстве не будет прощения, и невинно веселящиеся вакханки жаждут “свежей козлиной крови”. Ягненок здесь если и ляжет рядом со львом, то мертвым – обоих разорвут в исступлении. 9