Правильнее всего рассказать приемному ребенку правду о его усыновлении, как только он станет достаточно взрослым, чтобы понимать подобные вещи, — то есть лет в пять или раньше. Если он еще в детстве услышит правду о своем рождении от любящих приемных родителей, это будет для него не так болезненно, чем если он узнает обо всем позднее из сомнительных источников. Кроме того, будет мудро рассказать приемному ребенку что-нибудь о его настоящей семье, если это возможно. Когда ребенок знает о своих биологических родителях, бабушках и дедушках, знает их имена, что-то об их жизни и почему им пришлось отдать его на усыновление, ребенок чувствует себя увереннее, чем когда это остается для него тайной, покрытой мраком. Когда ребенок интересуется, свободно рассказывайте ему о его настоящей семье. Однако позволять ребенку встречаться с его биологическими ро­дителями, пока он еще несовершеннолетний, было бы не самым мудрым решением. Только когда он повзрослеет и при условии, что у него будет желание с ними познакомиться, можно обдумать такую возможность. Инициатива должна исходить исключитель­но от самого ребенка. Истинное величие Кто-то из мудрых сказал: «Истинное величие в том, чтобы хорошо справляться с тем, что объединяет всех людей». А что объединяет все человечество? Семья, дом. Это и есть та работа, которую при­званы исполнять все люди на земле. Отец должен обеспечивать семью, а также наставлять и воспитывать своих детей. Матери надлежит заботиться о доме, кормить, одевать, понимать свою семью и создавать для нее домашний уют. Проблема, однако, в том, что многим папам и мамам эта задача кажется чересчур незатейливой. Мужчина может счесть свою ра­боту скучной и совершенно недостойной того уровня интеллекта, которым он обладает. Женщине ее обязанности могут показаться монотонными и слишком простыми — любая школьница справи­лась бы с большинством из них. Домашние хлопоты могут быть особенно унизительны в глазах умной и образованной женщины. Как видно из жизни великих героев прошлого, унижение обычно предшествует истинному величию. Моисей был послан в пустыню, чтобы приготовиться к своему возвышению. Руфь ходи­ла «позади жнецов» и подбирала колосья, которые они оставляли. Иисус пришел из Назарета, самой скромной в том краю деревуш­ки, а родился в хлеву. Авраам Линкольн вырос в бревенчатой хи­жине и все годы юности был дровосеком. Если такое скромное существование не было вызвано обстоя­тельствами, то эти ставшие впоследствии великими мужчины и женщины сами стремились к нему. Это касается индийского по­литического лидера Махатмы Ганди. Он отказался от богатства и комфорта, носил крестьянскую одежду и жил в простом жилище с непокрытыми полами. Лев Толстой был графом, обладал боль­шим состоянием и имением. Через некоторое время он покинул свой особняк, поселился в избе с земляным полом и ел из дере­вянной посуды. Он почувствовал, что жизнь в скромности спо­собствует возрастанию души. Родители сталкиваются и с другой проблемой: в самом зените семейной жизни они начинают уставать от своих обязанностей и начинают жаловаться: «Эй, а как же я? Я тоже человек. Я не хочу сгнить в этих четырех стенах, погрязнув во всей этой рутине. Я хочу быть в гуще событий». Из-за подобных переживаний они начинают искать развлечений вне дома и пренебрегают семьей. Разумеется, мужчины и женщины могут быть не только от­цами и матерями. Если у них есть таланты и способности, они могут многое делать параллельно с семейной жизнью. Но если они играют двойную роль, они должны быть готовы вкладывать вдвое больше сил. Возможно, им придется просыпаться раньше, работать усерднее и отдавать больше. Самая большая опасность, которую таит в себе двоякая роль, состоит не столько в том, что она крадет у родителей время, которое они могли бы провести с семьей, сколько охлаждает их интерес к семье и даже предан­ность. Трудно «служить двум господам». Родителям нужно следить за собой, чтобы оставаться предан­ными своей семье. Один из секретов успеха в любом деле — дер­жаться до победного конца. В любой непростой работе мы долж­ны до самого конца выкладываться по максимуму. Бегун делает сильнейший рывок вперед именно на последнем отрезке пути. Когда музыкант устает, он обязан любым способом вернуть себя к жизни. Вот и семейное счастье требует такого же постоянного посвящения, чтобы твердо держаться до финишной черты — пока вы успешно не воспитаете самого младшего ребенка. Если мы бу­дем делать все возможное до самого конца, то хорошо справимся с тем, что объединяет всех людей. Какими должны быть родители Родители призваны выполнять чрезвычайно важную работу. В любой работе нам необходимы определенные качества, чтобы успешно с ней справляться. Нужно быть терпеливыми, понима­ющими и в то же время твердыми. Нам необходима мудрость, чтобы принимать правильные решения, здравая рассудитель­ность — чтобы справляться с трудными ситуациями, и острое чувство справедливости. В общем, нам не помешали бы многие положительные качества, но важнее всего те из них, которые опи­саны в этой главе. Одни служат детям как образец для подража­ния, другие полезны самим родителям для успеха в воспитании детей. Здесь эти качества представлены в идеале, к которому сле­дует стремиться. Хороший характер Самое важное в воспитании детей — иметь морально устойчи­вый характер. Это понятие включает в себя высокие моральные стандарты, честность и справедливость по отношению к другим людям, верность своим обещаниям и порядочность во что бы то ни стало. Не имея этих добродетелей, будет сложно привить их детям. Не стоит надеяться, что мы научим ребенка благородству, если нам самим оно не свойственно. Когда родители живут благо­честиво, дети видят их достоинства, подмечают честные поступ­ки, справедливость или смелость. Благодаря этим наблюдениям дети исполняются все большим уважением к родителям и берут с них пример. Целомудрие очень важно. Родители ни в коем случае не долж­ны увлекаться безнравственными отношениями или совершать постыдные действия. Мудро держаться на безопасном расстоянии от этого развращенного мира, избегая ситуаций, которые могут привести к неподобающим взаимоотношениям. Например, со стороны женатого мужчины глупо приглашать на ужин какую-то подругу или ехать куда-то на машине с ней наедине. Тот же прин­цип применим и к замужним дамам в отношениях с посторон­ними мужчинами. Зачастую безнравственные связи возникают как раз таки между людьми, у которых и в мыслях не было давать продолжение подобным сложившимся ситуациям. Кроме того, необходимо избегать тлетворного влияния непри­стойных фильмов, спектаклей или литературы, в которых пропа­гандируется безнравственность. Избежание всего этого укрепит ваш характер и поможет сохранить целомудрие. Только когда мы сами живем в моральной чистоте, у нас достанет моральных сил, чтобы научить детей высоким жизненным стандартам. Еще одно свойство характера — христианская любовь. Ее мож­но охарактеризовать как бескорыстную заботу о других, способ­ность видеть их нужды, чувства и страдания и готовность помочь. Когда это необходимо, мы должны быть готовы претерпеть оп­ределенные неудобства, отказаться от вещей, денег или пойти на иные жертвы ради нуждающегося. Поколение таких отцов и мате­рей могло бы стать путеводным светом для молодежи. Некоторые дети вырастают хорошими людьми вне зависимо­сти от своих родителей. Помимо семьи на них влияют какие-то другие внутренние или внешние факторы, позволяющие поднять­ся над семейным воспитанием. Но такие случаи редки, а потому полагаться на них не стоит. Моральная устойчивость родите­лей — вот самый надежный фактор воздействия на детей. В при­дачу к положительному характеру для воспитания детей важны еще и другие добродетели. Чувство справедливости Поступать по справедливости — значит воздавать нечто должное или честно заслуженное. Родители оказываются повинны в не­справедливости, когда обходят ребенка вознаграждением, кото­рого он по праву достоин, наказывают его строже, чем он того заслуживает, ожидают от него слишком многого или выделяют одного ребенка на фоне остальных. Ребенка, которому родители отдают предпочтение, чаще поощряют, меньше наказывают или поручают меньше работы по дому, чем другим детям. Хотя справедливость и требует того, чтобы родители поступа­ли честно со всеми своими детьми, это необязательно подразу­мевает одинаковое отношение к ним. Все зависит от ситуации. Иногда справедливость требует неравенства. Один ребенок может заслуживать вознаграждения, а другой может и обойтись без та­кового. Одному ребенку приходится нести наказание, в то время как другим детям дается поощрение. Любящим родителям такие решения даются нелегко, потому что они не хотят, чтобы кто-то из детей оказался обделен. Смирение Смирение — это осознание своих недостатков, слабостей и пре­делов своих способностей, а также чуждость высокомерия и само­праведности. Это очень важное качество для хорошего родителя. Смирение помогает нам быть добрее к своим детям, сдерживать гнев, быть снисходительнее к чужим ошибкам и вырабатывать в себе терпение. Оно помогает родителям быть сдержаннее, чтобы благоразумно справляться с несовершенствами детей и при этом не отталкивать их. Когда родителям недостает смирения, как они ведут себя в данной ситуации? Предположим, ребенок кушает хлеб с варень­ем и случайно роняет его на пол вареньем вниз. Мама тут же воз­горается гневом — она ведь столько раз предупреждала ребенка быть аккуратнее. Она отвешивает ему оплеуху и с брюзжанием берется чистить пол. Как отреагировала бы смиренная мама в точно такой же си­туации? Во-первых, она признала бы отчасти и свою вину: нужно было усадить ребенка за стол и проследить, что он держит бу­терброд над тарелкой. Кроме того, благодаря смирению ей легче замечать собственные ошибки. Еще неделю назад она разбила фарфоровую вазу. А еще она ненароком засунула свой дорогой шерстяной свитер в стиральную машину и испортила его. Учиты­вая возраст, она наверняка совершала и более серьезные ошиб­ки, чем ее ребенок. Поэтому для нее происшествие с хлебом и вареньем — не больше чем досадная случайность, и она не стала бы разыгрывать трагедию. Она обтерла бы пол, помыла ребенку руки и ничего не сказала бы. В следующий раз ребенок будет есть за столом. Или возьмем, к примеру, такой случай: мама много раз на­поминает ребенку выполнить какую-то мелкую работу по дому, а он все медлит. Как поведет себя в таком случае мать, которой недостает смирения? Она будет вне себя от ярости, накричит на ребенка и сурово накажет его. А что же сделает мать, которой достает смирения? В первую очередь она спросит себя, нет ли ее вины в том, что ребенок пре­небрег ее просьбой. Достаточно ли ясны были ее указания на этот счет? Было ли задание по силам ребенку? А может, он был не слишком заинтересован? Она напомнит себе, что и сама порой забывает выполнить важные дела. Она придумает, как помочь ре­бенку помнить о ее поручениях, или постарается заинтересовать его этой работой. Если ей кажется, что ребенок виноват в беспечности, она пой­мет, что ради блага самого ребенка нельзя смотреть на это сквозь пальцы. Но в силу своего смирения она поведет себя сдержаннее. Она знает, что частенько пренебрегает важной работой, поэтому не станет повышать голос на ребенка, выражая гнев и недоволь­ство. Она поступит с ребенком разумно и накажет его соразмерно степени вины. Ребенок будет чувствовать, что ему досталось по справедливости, но в то же время его продолжают любить. А вот случай посерьезнее: двое детишек ссорятся на улице, один толкает другого и тот об асфальт разбивает нос в кровь. Отец осознает, что ему придется принять решительные меры, но если он достаточно кроток, то не будет пытаться решить пробле­му в порыве гнева. Он понимает, что виновный ребенок просто не контролировал себя — это обычная человеческая слабость, в которой он и сам временами бывает повинен. Он спокойно воспримет эту ситуацию и примет твердые меры в отношении ребенка. Еще более серьезные случаи: парнишка увлекся наркотиками, девочка-подросток забеременела или же они участвовали в ограб­лении. Родители, которым не хватает смирения, могут ужасаться или испытывать отвращение, отвергая ребенка. Когда родители так реагируют, они упускают возможность помочь. Кроткие, смиренные родители первым делом взглянут на себя — не сделали они сами чего-то такого, из-за чего их ребенок оказался в такой ситуации. Вероятно, их отношения с ребенком не были достаточно близкими. Может быть, они упустили что-то в его воспитании и дисциплине или не привили ему высокие мо­ральные ценности. Возможно, они чересчур облегчали ему жизнь или напрасно избавляли от полезной работы или опыта, которые могли бы укрепить его характер. Быть может, в его распоряжении было слишком много свободного времени. Тогда винить в слу­чившемся стоит как раз родителей. Если родители не виноваты, их смирение подскажет им загля­нуть поглубже внутрь себя. Может, они и не совершали ни одного из этих преступлений, но если они будут честны с самими собой, то признают, что сами не без греха. И даже если они всю жизнь были достойными, уважаемыми людьми, наверняка временами сталкивались с искушениями. Может быть, им не понаслышке из­вестны человеческие слабости, которые способны заставить не­которых переступить грань дозволенного. Имея такое смирение, родители могут спокойно взглянуть в глаза своему ребенку и по­говорить с ним с трезвой рассудительностью в поисках решения проблемы. Как выработать в себе такую добродетель, как смирение? В первую очередь нужно честно оценить себя. Следует пересмот­реть свои недостатки, слабости и пределы своих возможностей. Нужно окинуть их критическим взглядом. Возможно, придется даже попросить Божьей помощи, чтобы все четко увидеть. Затем необходимо избавиться от надменности, самоправедности или чувства превосходства над другими людьми в силу своих досто­инств, достижений, заслуг, талантов, преимуществ, денег или ма­териальных благ. Несмотря на то, что все перечисленное может быть ценно, один Бог знает, чего мы на самом деле стоим. Мы должны относиться к себе как людям со всеми нашими плюсами и минусами, возможностями и ограничениями. Строгость Под строгостью подразумевается, что родитель должен решитель­но и непреклонно следовать своим убеждениям в отношении де­тей. Он не должен быть мягкотелым и податливым и позволять, чтобы на него оказывали давление или уговаривали изменить принятое им правильное решение. Строгость не допускает жесто­кости, тирании или потакания прихотям — она позволяет роди­телям настойчиво добиваться того, что послужит на благо детей. Твердость со стороны родителей помогает ребенку чувство­вать безопасные границы того, что ему можно, а что нельзя. Это снимает с него часть ответственности за свое поведение в раннем детстве, когда ему еще трудно быть полностью самостоятельной личностью. Он чувствует себя в большей безопасности, более за­щищенным и окруженным заботой, благодаря чему больше ува­жает своих родителей и доверяет им. Когда родители слишком мягкие, когда дети не ограничены никакими рамками и могут творить дома все что угодно или вес­ти себя, как им заблагорассудится, это все равно, что распахнуть двери загона и пустить овец пастись на вольные хлеба. Незави­симо от того, как сильно родители любят ребенка и заботятся о нем, у него создастся впечатление, что мама с папой о нем сов­сем не думают, что они к нему равнодушны и им до него нет ни­какого дела. Многим родителям трудно проявлять строгость. Особенно ко­гда они по-настоящему любят своих детей и делают все ради их счастья. Им может показаться невыносимым принимать жесткие меры, оставлять ребенка без ужина, лишать его праздника или делать что-то еще, что вызовет разочарование. Но чтобы быть хорошим родителем, необходимо проявлять подобную твердость. Если оглянуться на жизни хороших родителей, то можно увидеть, что они постоянно были строги со своими детьми. Благодаря их твердости дети выросли послушными, благовоспитанными и счастливыми. Дети ценят в своих родителях твердость. Интересно отметить, что при разводе, когда ребенку предоставляется выбор, с кем он хочет остаться, обычно ребенок выбирает того из родителей, кто был с ним строже. Это потому, что родительская твердость дает ему уверенность и ощущение направления. Он чувствует себя в большей безопасности. Уверенность Родители руководят детьми, а любой руководитель успешнее справляется со своими обязанностями, если держится уверенно. За таким человеком проще идти и полагаться на него. Мы ощу­щаем, что от него исходит сила, легче поддаемся его влиянию и готовы следовать за ним. Когда родители уверены в себе, дети больше уважают их и прислушиваются к их поучениям. Когда же родители не уверены в себе, дети слушаются их с гораздо мень­шим желанием. «И если труба будет издавать неопределенный звук, кто станет готовиться к сражению?» (1 Кор. 14:8). Уверенность должна присутствовать не только в роли лидера, но и во всех остальных родительских обязанностях. Отец дол­жен быть уверен в своем умении и способности зарабатывать на жизнь, а мать — в исполнении своих женских обязанностей. Такая уверенность придает ребенку сил и вселяет чувство защи­щенности. Родитель — это «якорь» для ребенка. Ему необходимо чувствовать, что его якорь находится на твердом основании. Если родителям все же недостает уверенности, то лучше всего держать свои сомнения при себе и постараться создать вокруг ребенка ат­мосферу уверенности. А тем временем они могут вырабатывать в себе уверенность путем совершенствования своих навыков, спо­собностей и веры в себя. Душевный покой Одно из величайших достоинств в непростом деле воспитания детей — душевный покой. Когда родители его лишены, когда они обеспокоены или подавлены, им бывает трудно сосредоточиться на своих родительских обязанностях и давать своим детям все са­мое лучшее. Нарушить душевное равновесие могут самые различные фак­торы: крупные долги, финансовые затруднения, которые не так просто преодолеть, большое количество обязанностей, участие в каких-то личных делах или проектах, загруженность на работе, трудноразрешимые проблемы, глубоко раненые чувства, ощуще­ние своей неполноценности и разочарование. Чаще всего душев­ный покой нарушают проблемы в браке. Аморальные поступки, измены и грязные мысли сильно угнетают. Они нарушают сла­бый баланс между разумом и духом. Душевного покоя достичь нелегко. Для этого его необходимо высоко ценить, быть готовым трудиться и идти на жертвы. Он достигается день за днем, час за часом. Применяйте следующие принципы. Избегайте стресса из-за финансов. Чтобы меньше волно­ваться, выбирайте жилье, которое позволяет бюджет. Если необ­ходимо, переедьте в дом подешевле. Выплатите жилищный кредит как можно скорее. Чтобы осуществить это, идите на жертвы. Рас­платитесь со всеми остальными долгами и кредитами и впредь ос­терегайтесь долгов, как чумы. Крайне осмотрительно принимайте решения, требующие крупных вложений. Трезво взвесьте все «за» и «против» и реалистично предположите худшее, что может про­изойти. Можете ли вы позволить себе такую потерю? Избегайте рисков, подразумевающих длительные финансовые обязатель­ства, стеснение или всякого рода экономическую несвободу. Живите по средствам. Не соблазняйтесь автомобилями, мебе­лью, техникой, предметами роскоши и удобствами, которые вам не по карману. Когда вы тратите больше, чем зарабатываете, то в вас растет тревога. Когда же вы тратите меньше, вы спокойны. Помните, вы стремитесь к тому, что приносит больше радости, чем имущество и комфорт, — к душевному покою. Не берите на себя лишнего. Если вы встревожены или подав­лены, присмотритесь к своей жизни. Может, вы пытаетесь играть слишком много ролей? Может, какие-то дела легли непосильным бременем на ваши плечи? Какие из них важны, а от каких можно отказаться? Может быть, вы чересчур заняты за пределами семьи? Чтобы обрести душевный покой, вам, возможно, придется «под­равнять свою жизнь». От этого вы приобретете больше, чем по­теряете. Сохраняйте свой брак счастливым. Если проблемы в браке вызывают у вас беспокойство или депрессию, делайте все, чтобы уделять этим проблемам столько времени и внимания, сколько они заслуживают. Проблемы не исчезают сами собой, если вы попросту закрываете на них глаза или больше усердствуете в бра­ке. Необходимо выяснить, в чем проблема, а затем использовать правильные принципы. Полезную информацию по этой теме вы, опять же, найдете в приложении. Повышайте самооценку. Если вы подавлены из-за невысо­кого мнения о себе, примите меры, чтобы это уладить. Не крити­куйте и не осуждайте себя за недостатки и ошибки. Замечайте их, но в то же время, делайте скидку на человеческие слабости. Будьте столь же снисходительны к себе, каким вы стараетесь быть по от­ношению к другим. Затем поищите в себе что-то ценное, заостряя внимание на положительных качествах. Если вы придете к выво­ду, что в вас мало что достойно уважения, то это может оказаться не только жестоким моментом прозрения, но и послужить для вас сигналом к развитию своих ценных качеств. Работайте над своим характером и ставьте перед собой высокие цели. Придерживайтесь своих стандартов. Если вы глубоко оза­бочены, причиной этого может быть то, что вы не живете в соот­ветствии со своими стандартами, с тем, во что вы верите. Возмож­но, вы не оправдываете надежд, которые сами возлагаете на себя, не дотягиваете до того уровня, которого, как вы считаете, могли бы достичь и должны достичь. Если дело в этом, то единственное решение — привести свое поведение на более высокий уровень, б соответствии со своими стандартами. Невозможно сохранять спокойствие, когда вы знаете, что не в полной мере реализуете заложенный в вас потенциал. Не стоит полагать, однако, что можно достичь душевного спо­койствия, понижая планку ниже уровня своих способностей или вообще отменяя свои стандарты. У каждого человека есть совесть, врожденный дух, требующий от нас определенных норм поведе­ния. Совесть отменить невозможно, какие бы стандарты мы ни устанавливали сами для себя. Когда наше поведение идет враз­рез с совестью, мы можем потерять умственное и эмоциональное равновесие.